Ya hace 18 años,que en Nueva Imperial, el Gobierno se comprometió junto a los pueblos originarios a transitar juntos un mismo camino, para hacer de Chile una sociedad y una patria democrática.En las ciudades de Villarrica y Angol se desarrollaron los talleres “Convenio 169 sobre Pueblos Indígenas de la OIT: Implicancias y desafíos de su ratificación para nuestro país”, destinados a las organizaciones, comunidades indígenas, funcionarios públicos y sociedad civil de la Región de La Araucanía.
Hace 18 años, en Nueva Imperial, el Gobierno se comprometió junto a los pueblos originarios a transitar juntos un mismo camino, para hacer de Chile una sociedad y una patria democrática, justa e inclusiva para todos los hijos de esta tierra.
Las formas de reencuentro desde 1990 en Chile han sido basadas en el diálogo que ha impulsado la Conadi, Corporación que fue creada a través de la Ley Indígena 19.253, la cual, durante el Gobierno de la Presidenta Michelle Bachelet ha logrado impulsar el desarrollo de los pueblos indígenas a nivel nacional.
Bajo esta mirada la Primera Mandataria, ratificó el “Convenio N° 169 de la Organización Internacional del Trabajo, sobre Pueblos Indígenas y Tribales en Países Independientes”, en el que se consagran las aspiraciones más sentidas de los Pueblos Indígenas de Chile. Y lo ha hecho en toda su integridad, respetando la letra y el espíritu del Convenio.
La ratificación de este convenio internacional es una de las más importantes reivindicaciones políticas de los pueblos indígenas de Chile desde 1989 y es parte del cumplimiento de la política indígena impulsada por el gobierno, denominada “Re-conocer: Pacto Social por la Multiculturalidad”, la cual abarca un sinnúmero de iniciativas transversales hacia los pueblos indígenas.
Además, el gobierno ha creado la institucionalidad necesaria para ejecutar los desafíos que establece esta normativa; muestra de ello es la creación del Consejo Ministerial para Asuntos Indígenas y el nombramiento de un Comisionado Presidencial para Asuntos Indígenas, que tienen la responsabilidad de conducir el proceso. Asimismo, ha enviado al Congreso un proyecto de Ley para crear la Subsecretaría de Asuntos Indígenas.
COMENTARIOS
1 comentarios:
munireduardoeluticueto dijo...
HOLA LUIS ME ASOMBRA EL CONTENIDO YA QUE YO SOY UN FIEL DEFENSOR DE LOS PUEBLOS, RAZAS, ETNIAS Y CULTURAS AUTOCTONAS DE CHILE
SI HE LEIDO DE ESTA NOTA EN EL DIARIO INTERCOMUNA, QUE EN VILLARRICA SE ESTABA DESARROLLANDO UNA MUESTRA DE PUEBLOS INDIGENAS, ANOCHE LA ESTABA LEYENDO LUIS.
TODAS LAS LOCALIDADES DEBEN INTEGRARSE A ESTA CRUZADA YA QUE DE LAS RAZAS QUE CON EL TIEMPO NO SE HAN EXTINTO, DEBEMOS RESCATAR SU PATRIMONIO.
ES DEBER DE LA CONADI IMPULSAR EL DESARROLLO DE LAS CULTURAS ETNICAS Y AUTÓCTONAS DE CHILE.
POR LA DESCRIPCION ES UN PROYECTO NETAMENTE ANTROPOLÓGICO EL QUE ME DAS A CONOCER, LUIS, Y SE DEBE LLEVAR A CABO YA QUE YO COMO DEFENSOR APOYO LA CAUSA
LAS CULTURAS Y RAZAS DE CHILE DEBEN TENER SU CONSEJO, ESTOY TOTALMENTE DE ACUERDO CON DICHA NORMATIVA.
TE DEJO MI POEMA DEDICADO A LOS PUEBLOS Y CULTURAS DE CHILE.
PUEBLOS Y RAZAS AUTOCTÓNAS DE CHILE, UN VIAJE A NUESTRA GEOGRAFÍA
AUTOR Y POETA: MUNIR EDUARDO ELUTI CUETO.
1
En un día tan especial,
El de todas las razas de Chile.
Parto con lo celestial,
Entre indios y estoriles.
2
Por allá por el río Loa
Se conocieron los CHANGOS.
Cazando lobos en canoa,
De Coquimbo por los tambos.
3
En el desierto, los ATACAMEÑOS
Sin estados centralizados.
Del altiplano y con grandes empeños
En tribus independizados.
4
Los alfareros eran los DIAGUITAS,
Por los ríos Copiapó y Limarí.
Con flujos de causes y agüitas
Y ellos no hablaban guaraní.
5
En el Itata y el Aconcagua,
Se repartían los PICUNCHES.
En rucas, más acá de Rancagua
Y no abarcaban los invunches.
6
Los CHIQUILLANES eran los recolectores,
Cercanos a la cordillera de los Andes.
De guanacos eran sus cazadores,
Y también fueron nómades grandes.
7
Los PEHUENCHES, fueron recorredores
De largos faldeos cordilleranos.
No se sabe si eran tejedores
Comiendo piñones en los veranos.
8
Los PUELCHES, raza alfarera
Y desde Osorno ya cazaban.
Guanacos por la empinadura
Y a los cultivos, no llegaban.
9
Los MAPUCHES, en tribus compuestas
Que las comandaba el “lonco”.
Con agrupaciones muy dispuestas
Y fuertes como un tronco.
10
Por el Toltén y el río Bueno,
Los HUILLICHES deambulaban.
Con institución de mucho espero
Y en sectores se organizaban.
11
Por Chiloé se establecían
Los CHONOS, con sus embarcaciones.
De la pesca subsistirían,
Y con la papa, en ocasiones.
12
Nació una raza muy tardía
Con huilliches y chonos: CUNCOS.
Pueblo que del maíz se nutría,
Escondidos entre los juncos.
13
Cazando guanacos por la gran Tierra del fuego,
Y por la Patagonia, están los TEHUELCHES.
Tenían lengua propia, sin ningún sosiego
Eran seminómadas en bandas pedestres.
14
Viviendo en tiendas semicirculares
Encontramos a los ONAS, que eran bandas.
Con creencias religiosas muy singulares
Cazando aves y guanacos a sus anchas.
15
Los ALACALUFES, por islas y fiordos,
Comiendo mariscos y lobos marinos.
Eran nómades y no gordos.
Y pescadores muy ladinos.
16
Los YAGANES, en los canales
Del Beagle a Tierra del Fuego.
Pescando y cazando animales
Y vistiendo las pieles y cuero.
17
Los nativos de la isla Pascuense,
Eran RAPA NUI, con Moais coronados.
Cultivaban su arte rupestre
Y sus bailes ceremoniados.
18
Los AYMARAS son pueblos milenarios
Que vivían de la agricultura.
Del altiplano son originarios,
Y es prehispánica su cultura.
19
Entre los indios Pre-cordilleranos,
Están los QUECHUAS, con sus rituales,
Por las laderas de los altiplanos
Manteniendo sus raíces ancestrales.
20
Termino esta alegoría
De Chile, y sus razas de historia.
Por las regiones y la gran geografía,
Registradas en la memoria.
FIN
MIS FOTOS
www.fotolog.com/munir_1971
http://munireduardoeluticueto.blogspot.com/
2 de febrero de 2009 7:16
